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    • 分享殡葬文化伦理学

      日期:2015-3-11 15:18:08

          寒食节习俗{分分快三app主词},有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千{分分快三app主词}、打毯{分分快三app主词}、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗{分分快三app主词},是很古老的{分分快三app主词}。有坟必有墓祭,后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合{分分快三app主词}{分分快三app主词},便逐渐定在寒食上祭了!短剖椤芳窃疲“开元二十年敕,寒食上墓,《礼经》无文{分分快三app主词}。近代相传,浸以成俗,宜许上墓同拜扫礼{分分快三app主词}。”宋庄季詛分分快三app主词}!都咂肪砩希“寒食上冢,亦不设香火{分分快三app主词}。纸钱挂于茔树{分分快三app主词}。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中{分分快三app主词},谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫,遂设酒撰(zhuan,饭食),携家春游{分分快三app主词}。” 

        殡葬文化作为人类在自我觉醒过程中处理死者遗体行为,它大致经历如下几个阶段,骨灰架公司给你介绍下:

        一{分分快三app主词}{分分快三app主词}、弃尸阶段。

        这个阶段{分分快三app主词},人类尚无自我意识,更谈不上亲情或血缘意识至多有点族类意识不再分而食之。我们一起来为大家讲解一下{分分快三app主词}。

        二、草藏阶段{分分快三app主词},即所谓“葬者”。

        这一阶段人类族类意识较浓,因怕同类的尸体被别的动物食之而藏之{分分快三app主词}。此时人类尚无进入工具时代,因而只能以草埋之{分分快三app主词}{分分快三app主词}。

        三、浅埋阶段。

        这个阶段人类自我意识渐觉{分分快三app主词},认为草埋不足以;な,同时简单的石器工具可以帮助人类在大地上挖坑掩埋。

        四、公共墓葬阶段。

        这一阶段氏族公社已经形成,血缘关系加强{分分快三app主词},同时自我意识高涨,有了对死亡的思维以及灵魂意识产生{分分快三app主词}。

        五{分分快三app主词}、等级墓葬阶段。

        骨灰寄存架相关知识作为伦理学的一个组成部分,应用伦理学是不同于理论伦理学的一种应用性学科。这次我们来讨论一下殡葬伦理学。

        应用伦理学的主要工作是把道德理论应用到具体的首先问题和道德情境中。和以往书斋里的、纯理论性的伦理学不同,应用伦理学的理论和应用相辅相成,其理论一部分来自于以往的伦理学,另一部分来自于具体生活中,反过来,这些理论又在实践中得到检验。殡葬业的这些问题,亟待改革{分分快三app主词}。诸如殡葬行业长期处于垄断地位;殡葬管理部门的职能转变落后于市场的发展{分分快三app主词},管理疏漏,工作不到位;殡葬从业人员接受继续教育的机会比较少{分分快三app主词},殡葬专业教育体系还没有建立起来,等等。殡葬改革虽然取得了一定的成就,结果却不尽如人意{分分快三app主词}。

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